Описание

Монолог Александра Андреевича Чацкого «А судьи кто?» — это кульминационный момент комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» (Действие второе, явление пятое). Данная реплика звучит в ответ на слова Фамусова: «Не я один, все также осуждают». Герой отвергает авторитет «судей», представителей фамусовского общества, и переходит в жесточайшее обвинение всего уклада жизни московского дворянства начала XIX века.

Статья представляет собой комплексный разбор объекта обличения: от конкретных персонажей до системных пороков общества. Материал основан на тексте пьесы, литературоведческой критике и историко-культурном контексте эпохи.

Основные объекты обличения (Отделы обвинения)

Монолог Чацкого — это не просто спор с Фамусовым, это обвинительный акт всему «фамусовскому обществу». Можно выделить ключевые «отделы», подвергаемые разгрому:

• Высшие чины и бюрократия: «Праздность, бесконечная коррупция, косность взглядов». Чацкий обличает чиновников, для которых служба — не дело, а источник доходов и званий.
• Крепостное право и рабовладельческий уклад: «Проданные дети», смена «слуг на борзых собак». Герой вскрывает нечеловечность отношений помещиков к крепостным крестьяям.
• Карьеризм и служебная лесть: Образ Загаoretского (прототип Скалозуба) — «золотой мешок, на чин стремится», готовый «любую службу счесть честью», лишь бы получить орден и генеральское эпаулетты.
• Иностранничество и национальное безродье: «Француз с Нижней Нижней, с Бордо» как воспитатель, презирание к родному языку, истории и обычаям («Смешенье языков: французского с нижегородским»).
• Моральная разложенность и лицемерие: Хвастовство, сплетни, клевета (роль Молчалина, репетиторов, дам общества), отсутствие принципов.
• Консерватизм и страх перед новым: Желание «сожчь» книги, запрет на свободомыслие, осуждение всего, что выходит за рамки привычного круга.

Персонажи-«судьи» (Руководство обвиняемой стороны)

Чацкий называет имена и типизирует образы тех, кто присвоил себе право судить:

1. Павел Афанасьевич Фамусов — хозяин дома, управляющий казенным домом, олицетворение патриархального консерватизма, грубой власти и служебного карьеризма.
2. Сергей Сергеич Скалозуб — «золотой мешок», военный, стремящийся к генеральству через связи и подхалимство, символ бесхребетной служобы чину.
3. Князь и Княгиня Тугоуховские — высший свет, дарующий покровительство ничтожествам ради выгоды.
4. Гости бала (репетиторы, дамы, хвастуны) — «свидетели бессловесные» (как Петруша), безмолвно соглашающиеся с устоями.

Ключевые тезисы обвинения (Горячая линия правды)

В монологе звучат конкретные обвинительные выводы, которые можно назвать «горячей линией» совести пьесы:

• Незаконность суда: «Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?» — отсутствие морального права у поколения отцов судить сыновей.
• Предательство Отечеству: «Грабят свой народ, привыкли за его счет праздно жить в роскоши».
• Нравственная банкротность: «Их вольность — вольность вольная: не вольность, а вольница».
• Вражда к таланту и чести: Обвинение в том, что общество гнобит достойных людей (как Чацкий), а возводит на щит подхалимов (как Молчалин).

Контекст и хронотоп (График приема монолога)

Место и время: Москва, дом Фамусова, 2-е действие, 5-е явление (после бала).

Слушатели (аудитория приема):

• Фамусов (адресат).
• Скалозуб (соучастник).
• Лиза (свидетельница).
• Петруша (бессловесный свидетель народа).
• Зритель/Читатель (главный адресат обвинения).

Монолог звучит как прорыв, после которого невозможно вернуться к старому «графику приема» жизни общества.

Автор иИсточник (Официальный сайт и Личный кабинет автора)

Контакты для обращений (Куда писать за разъяснениями)

Поскольку тема относится к классической литературе, «контакты» — это научные школы и издания:

• Научная литература: Труды Пушкинской комиссии АН СССР/РАН, работы Ю.М. Лотмана, Л.М. Аринштейн, В.Л. Левина.
• Учебные пособия: Антологии русской литературы XIX века (класс 9–11), разборы ЕГЭ по литературе (ФИПИ).
• Театральные постановки: Записи спектаклей МХАТ (реж. Станиславский/Немирович-Данченко), Театра Вахтангова, Современного театра, для визуализации интонаций обвинения.

Отзывы критики и читателей (Рецензии)

Мнение литературоведов и публики за почти 200 лет:

Личный прием (Интерпретация для самостоятельной работы)

Для глубокого понимания рекомендуется «личный прием» текста:

1. Прочитать монолог вслух (Действие 2, Явление 5), выделяя интонации: ирония, гнев, отчаяние, пафос.
2. Сравнить речь Чацкого с речью Фамусова (Явление 2, Действие 1) — диалог глухих.
3. Проанализировать риторические фигуры: антитеза («вы — все привыкли… а мы…»), градиция, риторические вопросы.
4. Написать эссе на тему: «Может ли общество быть судьей для гения?»

Монолог «А судьи кто?» обличает не просто конкретных людей (Фамусова, Скалозуба, Тугоуховских), а систему ценностей, где мерилом правды служит чин, состояние и чужое мнение, а не честь, ум и служение Отечеству. Чацкий ставит под суд само общество, лишенное совести и памяти. Вопрос «А судьи кто?» остается открытым для каждого читателя, заставляя искать ответ в собственной совести.